Antropolog’un Duyurusu: Kültürlerin Dalga Dalga Örüldüğü Siyasal Manzara
Siyasal yapılar da tıpkı dil, töre, ritüel ve semboller gibi birer kültürel dokudur. Her belediye başkanının seçimi, salt bir siyasi tercih değil; o toplumun kimlik, aidiyet, tarih ve sembolik tahayyüllerle kurduğu derin bağların açığa çıktığı bir ritüeldir. Şimdi Amasya Göynücek’teki belediye başkanlığı meselesini, sadece “hangi partiden” sorusu üzerinden değil, bu siyasi figürün toplumsal ritüeller, semboller ve topluluk yapılarıyla nasıl kesiştiğini düşünerek ele alacağız.
—
Göynücek’te Siyasetin Sembolizmi: Başkanlık Kimliği ve Parti
Resmi kaynaklara göre Göynücek Belediyesi’nin başkanı Kemal Şahin’dir. [1] Ancak 31 Mart 2024 yerel seçimlerinde Kemal Şahin, AK Parti aday adayı olarak yarışmış ve bu seçimde %47,82 oy oranıyla kazanmıştır. [2] Dolayısıyla Göynücek Belediye Başkanı AK Parti kökenlidir. [2]
Buna karşın, bazı kaynaklar hâlâ “Göynücek Belediye Başkanı Kadir Fatih Erdoğan (MHP)” ibaresini kullanmaktadır. [3] Bu, bilgi güncellemeleriyle ilgili belirsizliklerden kaynaklanabilir. Ama güncel seçim sonuçları ışığında, AK Parti’li Kemal Şahin belediye başkanı olarak görev yapmaktadır.
—
Ritüellerin Sahnesi: Seçim Süreci ve Demokrasi Töreni
Seçim kampanyaları, halk mitingleri, afiş asımı, sloganlar, miting alanındaki marşlar, ödüllü vaatler… Bu süreçler, birer ritüeldir. Topluluk üyeleri bu ritüellere katılarak “biz buradayız”, “biz bu topluluğun parçasıyız” mesajı verir. Göynücek halkı, sandık başında o gün bir toplumsal ceremoni gerçekleştirir — kim kime oy verecek, bu ceremoniye taraflar katılarak siyasal kimliklerini sembolik olarak ilan eder.
Kemal Şahin’in AK Parti kimliği, seçmenlerin ritüel dünyasında bir “sembol” olarak değerlendirilir: bayrak, parti rozetleri, vaatler, kültürel söylemler… Bu semboller, seçmenin zihninde bir anlam alanı kurar: “daha güçlü altyapı”, “geleneksel değerlere yakınlık”, “örgüt ağı” gibi imajlarla. Belediye başkanlığı seçimi, sadece bir makama gelme meselesi değil, sembolik bir başkalaşma ritüelidir: seçilen kişi hem yöneticidir hem de toplumsal bir figür, bir kimlik taşıyıcısı olur.
—
Topluluk Yapılarında Siyasetin Ekosistemi
Bir belediyede başkanlık, kentin örgütlenmiş bir topluluk yapısına nüfuz eder. Göynücek’te köyler, mahalleler, sivil toplum örgütleri, dernekler, dinî kurumlar topluluk örgütleridir. Bu yapılar, halkla belediye başkanını birbirine bağlayan köprülerdir. Başkanın partisi, bu köprüyü güçlendirebilir ya da zayıflatabilir.
AK Parti kimliğiyle seçilmiş bir başkan, AK Parti teşkilat ağını, ulusal siyasal sermayesini yerel düzeyde harekete geçirebilir. Bu, toplumsal ağları daha görünür hale getirir. Topluluklar arasında kaynak dağılımı, imar politikaları, altyapı yatırımları gibi pratik işler “kimlikler” üzerinden yorumlanır: “AK Parti’li başkan bu mahalleye daha çok hizmet getirecek” ya da “bizim tarafın projesi” gibi söylemler doğar.
Bu bağlamda, seçmenlerin algısı sadece somut vaatlerle değil, toplumsal kimlik aitliği ve sembolik dayanışma üzerinden şekillenir. Belediye yönetiminin performansı, topluluk içindeki statü, kudret ilişkileri, “biz” ve “öteki” ayrımını yeniden üretir.
—
Kimlik ve Aidiyetin Siyasetteki Dönüştürücüsü
Göynücek’te belediye başkanı AK Parti’den seçilmiş olsa da, bu sadece siyasi etiketin adı değildir; bu, kimliklerin dolaşıma girdiği bir sahnedir. Seçmen – özellikle küçük yerleşimlerde – yerel lideri yalnızca yöneten değil, “o topluluğun bir parçası” olarak da görür. Başkan, “görevli” olarak değil, topluluğun temsilcisi olarak görülür.
Dolayısıyla “Amasya Göynücek Belediye Başkanı hangi partiden?” sorusu bir “etiket” sorusu kadar, bir kimlik sorusudur. Bu tanım, ritüellerle, sembollerle, topluluk yapılarına nüfuz eden bir süreçtir. Seçimden sonra başkanın kimliği – parti kimliğiyle birlikte – toplumsal hafızada yer eder, kurumsallaşır, topluluk yaşamının gündelik akışına siner.
—
Etiketler (blog için öneriler):
`Göynücek Belediye Başkanı`
`AK Parti`
`
Seçim Ritüelleri
`
`
Topluluk ve Kimlik
`
Sonuç: Göynücek’te belediye başkanı AK Parti’li Kemal Şahin’dir. Ancak bu bilgi, salt bir siyasi parantez değildir; o toplumun ritüelleri, sembolik dünyası, kimlik üretimi ve topluluk dinamikleriyle iç içe geçmiş bir olgudur. Bu olguyu anlamak, sadece partiyi bilmekten öte, o toplumun kültürel haritasını okumaktır.
—
Sources:
[1]: https://www.goynucek.bel.tr/baskan?utm_source=chatgpt.com “Başkan – T.C. Göynücek Belediyesi – Göynücek Belediyesi Resmi Web Sitesi”
[2]: https://secim.cnnturk.com/31-mart-2024-yerel-secimleri/amasya-goynucek-ilcesi-yerel-secim-sonuclari/?utm_source=chatgpt.com “Amasya GÖYNÜCEK 2024 Belediye Başkanlığı Seçim Sonuçları ve Oy Dağılımı”
[3]: https://en.wikipedia.org/wiki/G%C3%B6yn%C3%BCcek?utm_source=chatgpt.com “Göynücek”